Сегодняшний выпуск посвящён одежде. Она является неизменным атрибутом жизни каждого из нас. На протяжении веков стили одежды и мода постоянно видоизменялись. Продолжится этот процесс и в будущем. Какой будет одежда будущего? Давайте попробуем поискать ответ на этот вопрос.
История одежды началась ещё в райском саду, когда Адам и Ева вкусили плоды с дерева познания добра и зла. Совершив это, они вдруг поняли, что наги. Интересно, что до того как попробовать запретные фрукты своей наготы люди не замечали. Но как только они съели плоды, то сразу почувствовали потребность скрыть определённые части своего тела от окружающих. Когда Бог увидел Адама и Еву, приспособивших к своим гениталиям фиговые листья, Он сразу понял, что люди нарушили его запрет и отведали плоды дерева познания добра и зла. Бог разгневался и выгнал людей из райского сада. Но чем был не доволен Создатель? Всего лишь тем, что люди начали одеваться? Между тем, все остальные животные строго соблюдали заповедь Бога и не трогали плодов запретного дерева. Наверное, потому они и по сей день ходят нагишом.
В отличии от религии наука считает, что одежда возникла не вследствие стыдливости людей, а по причине необходимости защиты от холода. Надвигался ледниковый период, на планете сильно похолодало. Чтобы выжить, людям нужно было сохранить тепло своего тела. Для этого они начали надевать шкуры убитых ими животных.
А может, одежда впервые появилась чисто в эстетических целях, просто потому, что носить её красиво? Человек, впервые примостивший на голове перо птицы, желал выглядеть привлекательней обычного. Чем больше перьев, чем шикарнее наряд, тем больше было шансов у юноши понравиться девушке, завоевать её сердце, создать с ней семью и продолжить свой род.
И по сей день одежда реализует в жизни людей три цели:
1. Скрыть неприглядные места на теле;
2. Защитить от окружающей среды;
3. Приукрасить.
Эти же три цели сохранятся за одеждой и в будущем. В плане защиты от холода изобретатели стремятся опровергнуть расхожую поговорку о том, что шуба не греет, и придумывают одежду с подогревом. Так новозеландская компания Canesis Network и австралийская Australian Wool Innovation создали самонагревающиеся носки. Ткань прошита тонкими нагревающимися от батарейки проводками. Учёные считают, что носки это лишь первый шаг на пути к киберодежде, где каждый сантиметр ткани будет прошит множеством проводов, сенсоров и микросхем. Подобная ткань способна превратить одежду в микрокомпьютер, следящий за пульсом человека, давлением, температурой его тела, состоянием здоровья. При необходимости киберодежда сможет включить подогрев или охлаждение. В критическую минуту она сможет вызвать скорую помощь, а то и самостоятельно сделать подкожную инъекцию лекарства. При всём при этом одежда должна сохранить свою эластичность, а встроенный микрокомпьютер не должен выходить из строя в результате стирки.
Разработкой подобной интеллектуальной одежды заняты учёные по всему миру. Среди лидеров этого направления можно назвать немецкую компанию Infineon Technologies, Массачусетский технологический институт, калифорнийскую фирму Charmed Technology и многих других. Они заняты превращение одежды в микрокомпьютер, который будет способен проигрывать музыкальные файлы, осуществлять связь по мобильному телефону, GPS-навигацию и даже выходить в интернет. Хотя здесь можно поспорить, ведь вышеперечисленные функции вполне может осилить "подкожный микрокомпьютер", о котором я писал в одной из предыдущих глав. Имеет ли смысл при этом снабжать одежду аналогичными свойствами?
Параллельно процессу компьютеризации одежды идёт процесс её "оживления". Группа учёных из Массачусетского университета под предводительством Алекса Фаулера работает над созданием "живой" одежды, ткани которой будут населены разнообразными полезными бактериями. Среди функций, которые будут выполнять микроорганизмы: поглощение пота и связанных с ним неприятных запахов, увлажнение кожи человека, поиск и уничтожение вирусов и возбудителей болезней, пытающихся пробраться сквозь одежду к телу человека. Даже борьба с целлюлитом входит в спектр будущих обязанностей "живой" одежды.
К слову сказать, уже созданы некоторые модели японских джинсов, французских бюстгальтеров, колготок и носков, которые пропитаны специальными кремами, увлажняющими и тонизирующими кожу, подтягивающими мышцы, стимулирующими микроциркуляцию крови, устраняющими целлюлит. Японская фирма Phiten занимается производством футболок, шорт, повязок для суставов, которые оказывают анти-воспалительное, анти-инфекционное или анальгетическое воздействие. Продукция фирмы Phiten получила название "текстикаменты" - производное от двух слов: текстиль и медикаменты.
И, конечно же, одежда должна быть прочной. В этом направлении активно работает корпорация DuPont, главным заказчиком которой является армия США. DuPont разработала сверхпрочный материал Kevlar, который прочнее стали в 5 раз и в то же время лёгкий, гибкий и удобный. Из такого материала шьются бронежилеты для военных и перчатки для пожарников.
Помимо того, что одежда станет высокотехнологичной, она обязательно должна быть красивой. При этом эталоном красоты было, есть и всегда будет человеческое тело. Одежда лишь подчёркивает естественную красоту человека. Наиболее привлекательными оказываются модели, идеально облегающие тело, повторяющие его формы и изгибы. Если проследить историю моды, то можно заметить, что она не одевает, а наоборот - раздевает человека. Вспомните средневековое роскошное платье в котором аристократ был похож на капусту. С тех пор одежда значительно потеряла вес и объём. Современный ультрамодный наряд - это миниюбка плюс топлесс или тонюсенькое вечернее платье сквозь которое просвечивается нижнее бельё. Что же в этом плане можно ожидать от будущего? Может ли случится такое, что модельеры разденут человека и представят его обнажённый вид в качестве ультрамодного, сверхсовременного прикида?
Вот и вырисовались контуры одежды будущего: тонкая, облегающая, эластичная, лёгкая и прочная, обладающая увлажняющими свойствами, способная защитить от вредных бактерий и к тому же населённая полезными микроорганизмами, способная уберечь от холода, спасти от зноя и не промокнуть в ненастную погоду.
Что ж, всё возвращается на круги своя. Когда-то в подобную одежду были одеты первые люди, жившие в райском саду. Их одежда была ультрамодной даже по современным меркам, так как она не скрывала абсолютно ничего и самым идеальным образом подчёркивала все линии тела. Подобная одежда в принципе есть у каждого человека, жаль только большинство её функций атрофировалось за ненадобностью.
Обратите внимание на свою собственную кожу. Как вы думаете, может ли она выступать в роли одежды? Рассмотрим кожу в качестве одежды с разных точек зрения. Для удобства описания кожу будем называть "естественной" одеждой, а весь остальной гардероб назовём "искусственной" одеждой.
Холодный климат является, пожалуй, главным аргументом в пользу использования искусственной одежды. В жарких странах люди зачастую одевают очень простую одежду, состоящую из одной лишь набедренной повязки. В то же время в холодных регионах без тёплой одежды просто не обойтись. В местах с умеренным климатом летом в принципе можно ходить без одежды, а зимой тоже приходится прибегать к одеванию. В плане защиты от холода нам кажется, что без искусственной одежды обойтись не возможно, но так ли это?
У нашей естественной одежды (кожи) есть одно замечательное свойство - она способна накапливать жир. Жировая прослойка - это отличный теплоизолятор, который может сохранять тепло внутри организма в холодном климате. Кроме того, жир годится в качестве "топлива" для согревания организма. Тот самый целлюлит, с которым так рьяно борются женщины, изначально был задуман в качестве защиты человека от холода.
Однако почему-то подкожный жир не защищает от холода. Даже тучные люди с хорошими жировыми прокладками мёрзнут на морозе. Может это потому, что кожа является "умной", и чтобы она умела защищать своего хозяина от мороза, её нужно этому "научить". Точнее сказать, даже учить ничему её не надо, всё что необходимо, так это просто не мешать ей самой учиться, дать ей почувствовать мороз и разрешить самостоятельно справиться с доверенной ей функцией защиты от холода. Справится ли? В качестве ответа обратите внимание на людей способных купаться в проруби, ходить голышом на морозе, вспомните Порфирия Иванова. Кожа этих людей хорошо защищает их тело от мороза, но это стало возможным благодаря длительной тренировке. Но даже особая тренировка не нужна, если тело человека не баловать одеждой с самого рождения и с юных лет дать ей почувствовать холод. В молодом возрасте все функции организма обладают наибольшей способностью к развитию. Закалка от холода будет наиболее крепкой, если проводить её с самого рождения. Вот тогда действительно человеку будут не страшны лютые морозы.
Простой пример по этой теме. Представьте, родился человек, и как только это произошло, ему сразу надели на глаза светонепроницаемую повязку. Вместе с этой повязкой он живёт, растёт, становится взрослым. И вот уже во взрослом возрасте с его глаз снимают повязку. Что увидит такой человек? Да ничего! В повязке его глаза атрофируются и не будут способны воспринимать свет и зрительную информацию. И в последствии как бы человек не тренировал свои глаза, вряд ли он сможет вернуть утраченное в детстве зрение. Ведь зрение - это механизм, который налаживается и оттачивается в первые месяцы жизни человека. Если в это время лишить человека возможности воспринимать зрительную информацию, то он останется калекой на всю оставшуюся жизнь.
Совершенно аналогичная ситуация происходит с кожей. В первые месяцы жизни она наиболее чувствительна, наиболее способна к приспособлению к различным климатическим условиям. А что мы делаем? Мы надеваем на кожу ту самую повязку (искусственную одежду), которая атрофирует все её природные функции. Даже удивительно, как это подобная атрофированная кожа во взрослом возрасте становится всё ещё чувствительной к закалке. Но, увы, взрослому человеку уже не возможно развить все теплоизоляционные способности кожи на 100%. Потому, даже моржи, даже Порфирий Иванов и другие сверхзакалённые люди не способны постоянно находиться на морозе и всё равно нуждаются в тёпле.
Как видим, искусственная одежда производит отрицательный эффект, атрофируя способности нашей естественной одежды. Поэтому, нужна ли искусственная одежда человеку? Хороший вопрос. А нужна ли ему светонепроницаемая повязка для глаз? Нужна ли инвалидная коляска, человеку способному ходить? Нужен ли калькулятор тому, кто умеет пользоваться возможностями своего мозга?
Часто спрашивают: с какого возраста можно начинать закаливать детей? Но я бы поставил вопрос по-другому: в каком возрасте можно начать надевать на человека лохмотья, чтобы это не отразилось на его здоровье?
Представьте себе племя людей, в котором глазная повязка является неизменным атрибутом культуры, её надевают с самого рождения и не снимают даже после смерти. Естественно все люди этого племени слепы. Но невозможно, чтобы одна и та же повязка висела на человеке в течение всей жизни, её периодически всё равно придётся снимать, чтобы простирнуть или одеть другую "более модную" повязку. И вот в эти моменты, когда на несколько секунд повязка снята, у людей будут появляться проблески зрения. Наиболее мудрые люди племени начнут снимать повязку на продолжительное время и тренировать своё зрение. Они попытаются рассказать остальным о возможностях зрения, но большинство в это не поверит. К зрению будут относиться как к феномену, его причислят к разряду экстраординарных способностей, присущих некоторым особо одарённым людям. Люди, снимающие повязку, будут идти наперекор общественному мнению, тысячелетним традициям и тем самым навлекут на себя гнев остального общества. Но факт останется фактом: любой, кто осмелится снять повязку, сможет со временем обрести зрение или его небольшие зачатки. Однако повязку будет разрешено снимать взрослым людям, но ни в коем случае не детям. "Ведь детский организм ещё слаб, чтобы воспринимать свет, да и нужно ли это детям. Если это им нужно, они смогут снять повязку тогда, когда станут взрослыми и способными принимать самостоятельные решения и отвечать за свои поступки", - так будет говорить большинство. Но отдельные смельчаки, обретшие зрение, всё же начнут снимать повязки своим детям, ненадолго, лишь на непродолжительное время, ведь постоянно ходить без глазной повязки просто некультурно, постыдно и негоже для добропорядочного гражданина. Потому повязка будет сниматься на непродолжительное время, чтобы немного потренировать зрение. Чтобы не навлекать на себя гнев общества, после небольшой тренировки повязка будет надеваться снова. Рано или поздно общество признает, что снимание повязки на непродолжительное время оказывает благотворный эффект на человека, в больницах начнут рекомендовать ненадолго снимать повязку в профилактических целях. Тех, кто надолго осмелится снять повязку, назовут особым словом - нудисты. Тот же, кто навсегда покинет повязку, будет назван дикарём, а так как попасть в разряд дикарей не захочет никто, то и совершенно без повязки никто не осмелится ходить. Постепенно у людей возникнет вопрос: с какого возраста можно снимать повязку детям? Одни ответят: организм ребёнка слаб, поэтому повязку им нельзя снимать вообще. Другие скажут: повязку можно снимать по достижении половой зрелости. Третьи выдвинут теорию, что повязку можно периодически снимать даже на первом году жизни. Они попытаются разработать особую методику снимания повязки в этом возрасте, придумают технику безопасности, откроют курсы по правильному сниманию повязок.
Так в каком же возрасте можно начинать снимать повязку? А может правильнее будет поставить вопрос по-другому: в каком возрасте ребёнку можно начать надевать повязку, чтобы это не отразилось на его зрении?
Так что же делать? - спросит читатель, - ведь наше общество и есть то самое племя, которое с рождения надевает на детей повязки и следит за тем, чтобы никто не осмелился их снять. Только в роли повязок у нас выступает одежда. Если бы племя набралось мудрости, раз и навсегда сняло бы повязки и забросило бы их куда подальше, то все люди стали бы зрячими, и больше никогда и ни у кого не возникало проблем со зрением. Но разве такое возможно? Даже если все разом вдруг возьмут и снимут повязки, всё равно найдётся кто-то, кто скажет: "Да как вам не стыдно, вообще уже потеряли совесть, а ну ка немедленно наденьте повязки назад!" И многим действительно станет стыдно, и снова люди наденут свои повязки. Слепым ведь быть удобнее, чем зрячим. Да и кому оно нужно это зрение, и без него жить хорошо.
Как видим, кроме болезни тела (слепоты) повязка вызывает ещё и душевные болезни (стыдливость, конформизм, страх быть отвергнутым обществом). Точно так же и одежда, кроме болезненного состояния тела она вызывает множество психических заболеваний. Прежде всего, это целый спектр сексуальных отклонений. Закрывая гениталии от других людей, мы тем самым акцентируем своё внимание на них. При виде обнажённых гениталий другого человека у нас вдруг начинается или сексуальное возбуждение, или приступ неестественного смеха, или чувство отвращения. Мы не можем спокойно относиться к виду обнажённого тела другого человека. А насколько сильно мы боимся, чтобы кто-то увидел нас самих в голом виде. Лучше смерть, чем такой позор!
Но если задуматься: чего мы собственно стыдимся? Ведь обнажённое человеческое тело - это самое красивое творение на Земле. Зачем же скрывать такую красоту? На такую глупость способны лишь душевнобольные люди. Увы, стоит признать, что всё наше общество состоит из таких душевнобольных. И всё это лишь потому, что мы пытаемся спрятать друг от друга свою естественную красоту.
У читателя может сложиться мнение, что автор текста призывает всех немедленно раздеться и ходить голышом. Но не стоит делать поспешные выводы. Всё что я пытаюсь сказать, так это то, что ход истории движется к глобальному раздеванию людей. Мода предлагает нам модели костюмов и платьев всё более и более облегающих тело и практически выставляющих напоказ самые интимные места. Пляжные костюмы становятся всё тоньше и открытей. Ширится движение нудистов. Скоро люди перестанут бояться вида обнажённого тела, и тогда вопрос о расставании с одеждой не будет казаться чем-то страшным.
Засилье в аптеках разнообразных лекарственных средств от простудных заболеваний и неспособность этих лекарств реально вылечить людей, заставляет многих прибегать к самому естественному процессу оздоровления - закаливанию. А разве можно закаляться в одежде? Для закалки нужно снять её. Раздевание приносит людям здоровье. У человека появляется выбор: тёплая одежда или здоровье. Но нынешнее поколение пока выбирает тёплую одежду. А каков будет выбор грядущих поколений? Повторят ли они наши ошибки? Или будут умнее и сделают правильный выбор?
Представьте себе будущее, в котором девушка заходит в магазин в поиске шубки. Она примеряет одно изделие за другим, но на каждом она видит бирку с предупреждением: "Ношение тёплой одежды вредит вашему здоровью". Вы думаете, такого не может быть? Но ещё сто лет назад нигде нельзя было найти надписи: "Курение вредит вашему здоровью". Курить было модно, престижно и красиво. А сейчас в развитых странах курильщиков притесняют, запрещают им курить в общественных местах, на каждом углу напоминают, что те могут умереть от рака, если не покончат с вредной привычкой. Общество тратит огромные средства на пропаганду здорового образа жизни и вытеснения вредной привычки из жизни людей.
"Товарищ! Если не бросишь кутать своё тело в тряпки, можешь умереть от простуды!" - такой лозунг в современном мире неуместен, но лет через сто, он будет преследовать "злостных мерзляков" на каждом углу. Человек без одежды будет лицом нации, а закутанный в меха - её позором.
Не лишним будет упомянуть о том, какое воздействие оказывает одежда на экологию и состояние окружающей среды. Нам то кажется, что тряпки, которые мы носим в принципе безобидные и не наносят никакого вреда Природе, но это не так. Начнём с того, что изделия из меха обильно пропитаны кровью невинных животных, популяции которых находятся зачастую на грани исчезновения. Вспомним о том, что для производства одежды миллионы гектар засеиваются хлопком - монокультурой, которая разрушает биоценозы, требует опрыскивания ядохимикатами и использования тяжёлой сельскохозяйственной техники. Производство одежды тоже отнюдь не безвредное дело. Наконец, после использования изношенная одежда попадает на свалку, где увеличивает и без того огромные горы бытового мусора. Прибавим ко всему этому необходимость постоянной стирки. Как вы думаете, куда потом девается грязная мыльная вода? Через канализацию она попадает в отстойники, и слегка отфильтрованная выливается в реку. Если раньше для стирки применяли хозяйственное мыло на основе естественного жира, то сейчас в ход идут химические порошки, которые год от года модифицируются, становясь при этом всё более эффективными и в то же время более ядовитыми.
Будет ли когда-нибудь изобретена одежда, не нуждающаяся в стирке? Будет. Точнее сказать она уже изобретена и притом очень давно. В подобную одежду одето каждое животное на Земле, в том числе и человек. Кожа - вот эта одежда. Да, нам приходится ежедневно мыться, чтобы от кожи не исходил неприятный запах, поэтому мы думаем, что кожу тоже нужно «стирать». Но причину неприятного запаха можно устранить без применения мыла. Для этого достаточно не отравлять свой организм неестественной пищей. О пище мы уже говорили, но повторимся ещё раз. Неестественные продукты (варёные, жаренные, тушёные, солёные, маринованные или обработанные каким либо иным способом) содержат в своём составе ядовитые вещества. Этими ядами мы кормим свой организм за столом, но наше тело не хочет отравиться и погибнуть, поэтому выводит яды при помощи выделительной системы: через мочу, кал и поры на коже. Именно эти ядовитые вещества, очутившись на поверхности кожи, становятся причиной мерзкого запаха. Поль Брэг, который тщательно следил за своим рационом, не допускал в свой организм яд и проводил очистительные голодовки, утверждал, что ему нет надобности мыться с мылом, его тело вместо вони источает приятный запах. Человеку, питающемуся живой натуральной пищей, достаточно ополоснуть своё тело в проточной воде без применения моющих средств, чтобы очистить его от повседневной грязи. При этом вредоносные микробы на теле здорового человека не размножаются, они подавляются здоровой микрофлорой, которая живёт на коже и защищает человека от болезней. Но кожа человека, постоянно драящего своё тело мылом, не содержит этой защитной микрофлоры, так как она уничтожается тем самым мылом.
Одежда постоянно рвётся и требует латания, а кожа латает себя сама. К тому же кожа очень мягкая и эластичная с одной стороны, а с другой, она может быть твёрже стали. Вспомните йогов, которые лежат на гвоздях, ходят по битому стеклу, свободно держат в ладонях раскалённые угли. И этому может научится каждый. К слову сказать, мы пока ни разу не обмолвились о таком элементе одежды как обувь и связанные с ней запревшие ноги, вонючие носки и плоскостопие. Обувь призвана как бы защищать ноги от воды, грязи и колючек. Но вода совершенно не вредит ногам, а наоборот омывает их. Грязь обладает такими целебными свойствами, что некоторые люди в лечебных целях вымазывают себя ею с головы до ног. Вы скажете, что в медицинских целях применяются особые, целебные грязи. Но я скажу, что любая природная грязь (не городская, а именно природная) обладает теми или иными целебными свойствами. Защита же от колючек - это просто смешно, учитывая то, что человек способен босиком ходить по битому стеклу и раскалённым углям. Кстати, колючки тоже прибавляют человеку здоровье, об иглотерапии наверное слышали все, и о том, что ступня человека усеяна множеством точек, воздействием на которые можно эффективно лечить любые болезни, тоже наверное знаете. Так зачем, спрашивается, прибегать и иглотерапии и массажу ступней, если можно просто ходить босиком и это будет самый простой, самый естественный, самый продолжительный и самый эффективный массаж? Колючки под ногами - это та самая иглотерапия, ради которой мы становимся в очередь на приём к экзотическим врачевателям востока.
Не лишним будет также упомянуть о том, что на коже растут волосы. У кого-то они тонкие и редкие, а у кого-то такие густые, что напоминают шерсть животного. На севере существуют народности, у которых густыми волосами покрыто всё тело и даже лицо. В школьном учебнике по биологии такая заволосённость называется атавизмом (пережитком древности). Лишь о том, что этот атавизм встречается только у жителей севера, а в жарких странах его нет, учёные не подумали. Но Природа предусмотрела всё: одним даровала тонкую кожу, чтобы не страдали на жаре; других утеплила жировыми складками, чтобы защитить от холода, а третьих и вовсе покрыла шерстью, чтобы не замёрзли на лютом морозе.
Вот какая она одежда будущего: прочная, лёгкая, эластичная, тёплая, самозашивающаяся, приятно пахнущая, красивая, сексуальная, живая и совершенно бесплатная. Жаль только, нашему поколению носить такую одежду не дано. Наша одежда серая, дырявая, промокающая, воняющая, пачкающаяся, иногда просто ядовитая (имеется ввиду синтетика), мёртвая и жутко дорогая. Но чтобы снять старую одежду и «надеть» новую нужно, прежде всего, изменить своё сознание, избавиться от комплексов и захотеть обрести настоящее здоровье, а не то, что нуждается в постоянной подпитке пилюлями и микстурами. Будем надеяться, что будущее предоставит нашим детям и внукам возможность носить настоящую одежду, дарованную самим Богом, а не искусственную, созданную в душных застенках мастерских, в которых жирные капиталисты используют труд бедных пролетариев, и ведь не ради всеобщего счастья, а ради набивания своих карманов зелёными купюрами. Кстати, о фальшивой «зелени» у нас ещё будет возможность поговорить.
Андрей Пилипович